學思憶往 63 ：觀生死

    2004年初我出版了兩冊套書，主題都是《生命教育》，副題分為《倫理與科學》及《學理與體驗》，序言皆稱〈生命教育二書〉，結集了此前十年的生命書寫，當時生死學正方興未艾。2007年底我再度端出兩冊套書，主題分為《觀生死》及《觀生活》，副題則是《自我生命教育》，序言各取〈心靈會客室〉和〈生命情調的抉擇〉，開啟了此後十年的大智書寫，凝聚出今日的「大智教化」論述。我所建構的「大智教化」，自視為官方「生命教育」的民間版、成人版、擴充版與升級版，秉持「各自表述、各取所需」精神，彰顯「安身立命、了生脫死」宏旨。2016年中出版的《學死生》，反思了自2001年中《生死學》問世十五年以來的生死探問，拈出「向死而生、由死觀生、輕死重生」三部曲的哲理論述，此乃對《觀生死》「生老病死、生住異滅、生生不息、反身而誠」四部曲的常識深化。

    第二批套書的誕生其實十分偶然，當時我在四年之間連續寫成七種教科書，篇章之後都附有〈心靈會客室〉專欄，共得百餘帖。專欄的柔性訴求得到學生廣泛認同，詢以是否能夠結集出版單行本，予我相當激勵作用，遂動手整理修訂舊作。與此同時，一家知名出版機構正在規劃通俗心理學叢書，邀我共襄盛舉，我當然樂於參與其事，於是選在2007年大年初一開春動筆。或許是樂在其中，意志集中，力量也集中，居然在十六天內便完成百帖千字文；平均每日六、七千言，大約跟當年在電視臺當雜誌記者的功力不相上下，二十五年下來寶刀猶未老，頗感欣慰。只是這種快樂與欣慰，不久之後就被編輯當頭潑冷水，全書退稿啦！原來我把人家設計的生活心理學通俗著作，寫成了人生哲理系列表述，當然不符所需。但是已經簽約領錢，不能不有所交代，只好另外再寫一本交差。

    別人不要的那本放著可惜，正好小品文結集已經成形；反正都是百帖千字文，就乾脆搭配在一道，編成套書出版。如此一來，既屬意外收穫，也算圓滿結局；事後想來，不禁菀爾一笑。生死與生活可以對照地看，非死即活；新的套書從死之觀照寫到生之哲理，預示了日後三部曲論述的方向。平心而論，《觀生死》寫得比《觀生活》來得活；雖同為小品文形式，但前者來自散布各書的多元專欄，後者則屬一氣呵成的系統表述。專欄文章當然依於不同教科書的主旨而寫，它們分屬生死學、醫學倫理、生命教育、教育哲學、教育學、殯葬學、殯葬教育。面對如此多元的論述，我在編修專欄文章之際，採取的乃是「異中求同、同中存異」的原則；幾經調整纂輯，終於浮現相互參照、前後呼應的理路，閱讀起來非但不感吃力，反而還會發現其中的連貫性，這是我引以自豪之處。