華人家庭教育學 14

家庭教育學：社會面向

    生命教育列為國家教育政策後，已發展成高中必修課程，與生涯及家政教育並列；其宏旨不脫哲學與心理學視野，卻未多言社會，因另有社會科教學。但這是指官方觀點而言，一旦放在學校之外，大可採行民間立場，「各自表述、各取所需」；像我就曾經設計一套「生物—心理—社會—倫理—靈性一體五面向人學模式」，用以開拓生命教育的方向。其中社會面向便提出「家庭觀、社區觀、國家觀、世界觀」四者來次第考察。這其實是傳統儒家「八目」教化的現代版，主要針對「齊家、治國、平天下」後三目而論；因為發覺現代人已難以直接治國平天下，乃加上「參與社會、服務社區」一環以示永續發展。

    國內有學者從社會學取向建構家庭社會學，提出社會化、角色理論、人力資本、文化資本、社會資本、社會階層化、社會變遷、家庭結構、父母管教、家長參與學習、父母教與期望等課題；其中社會化與社會角色的議題，經常被人們拿出來討論。人是社會動物，孩子三歲看一生、六歲定八成，如果不在學齡之前順利將之導入社會，並貞定其各方角色，日後的成長發展難免會出問題。不過家長對幼兒的家教到底要深入到那一層，其中爭議仍大。例如前此公投希望將性別平等教育中的同志教育儘早落實到家庭中，就被社會大眾所否決。畢竟性別角色的貞定還是要循序漸進，何況同志的性別取向仍屬少數，入學後再教並不嫌遲。