善：止於至善

理想可以用完美當遠景、作願景，如此或能「取法乎上，得之其中」；但是理想主義者不能衝過頭，變成完美主義者，那樣反而害人害己。完美即屬萬事萬物的最高境界，也就是「至善」；理想主義正應該「止於至善」，完美主義卻需要先放下完美，回歸理想。用成績做比方，理想主義是從考試及格處開始努力，循序漸進，更上層樓，止於至善；完美主義則認為零分與一百分之間沒有其他選擇餘地，天下有這種事嗎？在現實生活裏，這種人根本活不下去。我念高中時，有一名剛考上文化大學哲學系的早熟女作家，竟然選擇投海解脫。她最後一本著作首頁赫然出現九個大字：「人生不是完美便是零」，如此還有活下去的空間嗎？我也曾經迷惘而厭世過，但好在我有一種不甚完美的優柔寡斷毛病，對如何死得痛快猶豫不決，終於從那道夾縫中擠了出來，從此平平凡凡活到現在。

   

    「至善」只能想像不能實現，一旦實現將是惡夢一場。銘傳老校長包德明演講時照例以一句話作結尾，然後大家歡聲雷動而散會；她老人家的名言乃是：「祝大家要什麼就有什麼！」仔細想想，茶來伸手，飯來張口的日子，過久了難免無聊。但是有天報載美國一名大學生發明一種懶人冰箱，坐在沙發上用遙控器一按，罐裝啤酒就會自動彈射出來，讓不想起身的人接個正著，看來想圖方便的人還真不少。不過要是真的任何事物都不缺，生活還有什麼值得奮鬥的？有人發現，退休的人若是生活沒有寄託，反而容易生病甚至早死；再想起早先瑞典的國民所得排名全球第二時，自殺率好像也是第二，這表示上述發現應該有幾分真確性。活得太好不算幸福，活得有理想、有奮鬥目標，並且有可能達成，那才是值得一過的生活。

生活的本質有一部分是「善」，而用「止於至善」作為自我期許無疑是對的，但這並未說明理想目標為何，我想理當因人而異。我建議朋友先確立在「獨善其身」與「兼善天下」之間，自己的人格特質與生命情調到底偏向那一方？二者都應當去努力實現，只是輕重緩急不同而已。像我取前者為目標，則採高標準盡力而為，行有餘力再考慮後者；而有些人拿後者為目標，就必須先達到前者的最低要求，然後全力投身於主目標。至於「獨善其身」及「兼善天下」的內容，正是「修身、齊家、合群、治國、入世」等一系生活開展階段，儒家還進一步把它標幟為「內聖」與「外王」的工夫。在我看來，儒家要求「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，沉重的憂患意識容易讓人吃不消而退卻；這個時候就需要美的事物來滋潤心靈。