華人家庭教育學 12

生命教育：華人面向

    一如「素質教育」為中國大陸所原創，「生命教育」乃肇始於臺灣；由於字面意義既正向且親切，不久便擴散至所有華人世界，最終各自形成重要的教育政策。雖然在西方偶爾也會聞及生命教育，但皆未蔚為風氣，更不曾構成政策；因此可以說生命教育是純然華人社會的產物，主要用於代表德育的方向。「德、智、體」三育的提倡來自十九世紀英國哲學家史賓塞，但是他特別看重以科學為中心的智育。由於基督宗教傳統深厚，洋人一旦要實施倫理道德教育，也是盡量向信仰靠攏，這跟中土文化言必稱孔孟大異其趣。孔孟的言行代表傳統儒家教誨，由於將「君臣」和「父子」相提並論，從此令帝王家很樂於「獨尊儒術」。

    從漢代君民尊崇儒家至今已歷兩千餘年，忠孝仁愛的思想早已內化於人心；尤其是孝道的提倡，更是華人家庭教育的核心價值。但是這一套傳統價值乃形成於先秦封建時代的農業社會，當時社會階級與家庭尊卑分明，由此產生的家教規範，不見得完全適用於當今時代。為求與時俱進、推陳出新，用於家庭教育的生命教育之華人面向，有必要作出一些修正與擴充，以納入另類及新興價值。我主張「後科學人文自然主義」的教育哲學思想，以打造「後現代儒道家」的「知識分子生活家」人格典型。欲達此目的，套句對岸的說法，必須「從娃娃抓起」，也就是從小教起。對此我建議華人家庭教育至少應納入道家思想與作法。