聖：超凡入聖

 

基於知識分子的理想與信念，我把「超凡入聖」視為現代人通過生活智慧的指引，達到人生極致的途徑。在我看來，凡聖之分主要並非針對外在身分條件，而是指向內心理想境界。一個人可能貌似平凡，但是內心充滿聖潔；而非外表道貌岸然，內心污穢不堪。現代人受教育的機會均等，所以擁有起碼的立足點平等；但是到頭來究竟誰能夠跑得遠、跳得高，就看個人努力了。「超凡入聖」理當是「循序漸進、更上層樓、止於至善」的標竿，讓人人都能夠在內心裏劃出一塊神聖領土、種下一片崇高理想，然後去開發它、實現它。凡心意味人生在世維繫基本生活的一般見識，聖人則象徵不斷努力改善生活可以達到的最高境界。聖人境界不一定要儒家的，也可以是道家的，或者佛教、基督教的等等，雖然道家不喜歡做聖人。

    我把「超凡入聖」列為人生理想進路，並無意宣揚要大家學做宗教聖人，其實聖人還有倫理性與藝術性諸方面的；如今關公、媽祖無疑是宗教性聖人，但孔子、孟子卻屬倫理性聖人，而華陀、杜甫則分別因醫術和詩作稱聖，以尊敬其達於登峰造極之境。現代人固然不必也不可能個個登峰造極，但「取法乎上」仍有積極意義。為師多年，我一向不太在乎學生成績；但學生唯一關心的事情，似乎只有成績。因為學業成績既是同儕間一較高下的結果，也是未來事業發展的依據，所以沒有一個年輕人敢忽視它。其實不止學生掛心成績，近年連大學教師也不敢怠慢；這包括學生給老師打的教學評量成績、系所主管給的考績，以及老師自評的分數。整個評量的目的，則是為了滿足教育部政策；由於官方以此取捨鉅額的經費補助，學校、系所及老師只好斤斤計較了。

說到對成績斤斤計較，我就想起多年前一段報載的新聞。有回一著名女校學生在二樓教室倚窗讀書，不慎跌落地面；這原本是件意外事件，卻被報紙捕風捉影寫成自殺未遂。為何想不開？據說該生自小學至高中功課絕佳，每次都拿第一名；不料上了明星高中後，竟在一次月考中大意失荊州，考了個第二，頓時引為奇恥大辱，終日鬱鬱寡歡，而有但求解脫之舉。試想「高處不勝寒」，年年拿第一的學生，沒有更高的奮鬥目標，只剩下盡量努力以保有冠軍身分，這豈非捨本逐末？此一例證正反映出理想主義與完美主義之差別；追求第一是實現理想，拼命保住第一則屬完美觀念作祟，二者不可不辨。超凡入聖的理想實踐，理當是漸入佳境，而非一頭鑽進雲深不知處。聖人之所以稀罕才配稱聖，其他的「剩人」則用以烘托聖人，以為表率；「雖不能至、心嚮往之」，又何必自苦呢？